С. В Средние века и в Новое время этот поток темной энергии стал
известен как "сатанинский", так как ассоциировался с
Сатаной верховным
демоном монотеистической триады. Как и Геката, Сатана был воплощением
подземного мира, колдовства и неподчинения правящим богам. Имя Сатаны на
древнееврейском означает "враг", его ипостасью считают
Змия, принесшего
погибель человечеству; согласно легенде, он был низвергнут из Рая в
Преисподнюю. В зороастризме подобного демона знали под именем
Аримана,
что тоже значит "враг". Зороастризм, насаждаемый персидскими царями,
видел все сущее как битву между
Ахурамаздой, божеством света и солнца, и
Ариманом, темным богом зла и повелителем змей. Древние египтяне трепетали
перед
Сетом ранним прообразом Сатаны, обитателем подземной страны,
населенной злыми духами, путь через которую Бог Солнца должен был
преодолевать каждую ночь. Слугами Сета были его змееподобный приспешник,
ужасный
Апеп, и множество волшебных змей. Сет был одним из величайших и
древнейших богов Египта, но воинства его понесли поражение. Как и Геката,
он еще долго сохранял статус непререкаемого властителя теневых сторон
жизни, с течением веков все больше вырождаясь в обычного демона. Ко
времени мифического Исхода именем Сета уже называли врага вообще, и
героические сказания о вечной битве превратились в сказки о победе Солнца
над Сетом и его прислужниками. Точно так же в ранних древнееврейских
писаниях "сатаной" в собирательном значении именуются военные противники
в Палестине.